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花朝节的由来
“百花生日是良辰，未到花朝一半春;万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。”清人蔡云的这首《咏花朝》，是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照。诗中所写的“花朝”，是我国古代的一个传统节日——花朝节。
据传，花朝节在全国盛行，始于唐武则天时期。在那时，正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节，这三个“月半”被视为同等重要的传统佳节。岁月的尘烟历经千年淘洗涤荡，不知从何时开始，这一传统的节日已日渐消亡了。但是，位于武汉市新洲旧街，却依然保留着这一传统节日。而且，据传是从南宋淳煕年间开始，至今已沿袭800余年而长盛不衰。
缘起：庆福寺庙会
“江山多丽一河曲折连三庙，佛法无边四海同归不二门。”旧街庆福寺内有中国佛教协会副会长净慧长老创作的对联。旧街花朝节的由来，就要从这座寺庙说起。
旧街境内，有一条蜿蜒如带的小河穿城而过，这条河，当地人称作“三庙河”。如今每年的花朝盛会主会场，就设在三庙河的西岸河滩上。三庙河的由来，是因为沿河建有三座寺庙。其中，规模最大的，就是位于河道上游的“庆福寺”。庆福寺俗称“大庙”，又称“五三”公庙，据传是由当时五十三姓居民合建。
旧街庙志载，庆福禅寺建于南宋，至今有800余年历史。旧街大庙的弟子们每年都要举办花朝庙会，首先是在旧街大庙内举办，后来大庙和院子里容纳不了参加庙会的人们，会场就改在庙后的三庙河河滩上。
花朝节都有哪些风俗?
游春扑蝶
古时，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，赏花之余，饮酒作乐，互相唱和，高吟竟日。纵观二三月间的传统佳节会发现，这一时期会有一系列游春的节日——春节拉开了迎春的序幕，花朝节前后构成游春的高潮。撰有名剧的孔尚任，也曾写有竹枝词形容花朝踏青归来的盛况：“千里仙乡变醉乡，参差城阙掩斜阳。雕鞍绣辔争门入，带得红尘扑鼻香。”
宋时开封一带的花朝曾流行“扑蝶会”，是当时民间颇有趣味的游艺活动。
种花挑菜
这一天，各地还有栽花种树的习俗，有点今天植树节的味道了;挑菜，就是挖野菜——白蒿、荠菜正是鲜嫩的时候。“采薇采薇，薇亦柔止……”
晒种祈丰
花朝吉日，正值芳菲酝酿之际，家家摊晒各类种子，据说要凑其“百样种子”，以祈丰收。预卜的方法很简单：是日忌雨，晴则带来百物丰熟的吉兆。
制作花糕
唐代的节日文化与饮食文化都十分发达。据传武则天嗜花，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳，很快就上行下效，宫廷坊上一时分外流行。
花朝节是为了纪念谁?
花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
花朝节在中国古代是一个十分重要的民间传统节日。节期因地而异的现象，可能与各地花信的早迟有关。世界上像中国那样定出花的节日的民族是不多的，可见中华民族对花的热爱有悠久传统。“百花生日是良辰，未到花朝一半春;万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。
”这是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照，夜间在花树枝梢上张挂“花神灯”，灯火与红花绿枝相映成趣;更是一展各自手艺的好时节。花朝节，是纪念百花的生日，因古时有“花王掌管人间生育”之说，故又是生殖崇拜的节日。中国古代的农耕、鱼猎全靠人力完成，人数越多，才越能显出生产力的强盛，所以在古代，人们是希望子孙繁衍，人口众多的。关于花朝节的记载，南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。陶朱公书亦载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。
”其风俗多是郊游雅宴，盛唐即有此风，参加者多是些骚人墨客，有时也有亲朋好友，在观景赏花中饮酒赋诗，欢声笑语，持续不断。在宋代以前，过花朝节的一些高雅习俗只限于一些士大夫和知识分子之中，在民间并不普及。自北宋开始，其活动又有了新内容，增加了种花、栽树、挑菜(采摘野菜)祭神等，并逐渐扩大到民间的各个阶层。
