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足球在巴西民间
文化的一大特色，就是它的民族属性、国家属性。复旦大学著名的文化学者葛兆光教授专文探讨过这个问题，他把文化与文明的关系概括为一句非常经典的论断：
“‘文化’是使民族之间表现出差异性的东西，它时时表现着一个民族的自我和特色，因此，它没有高低之分。而‘文明’是使各个民族差异性逐渐减少的那些东西，表现着人类的普遍的行为和成就。”
也就是说，各个国家或民族的文明程度，是大致可以用比较统一的普世标准来衡量的，因此可以分出高下。而文化更多的是表现为差异。然而就足球文化而言，它的地域性、民族性尤其强烈，并且从对足球的发展的影响来看，不同的足球文化也非常不同，所以也可以分出高下，分出先进与落后。
在足球职业运动员和教练员、经理人、投资人和相关媒体等从业人员身上，一个国家的足球文化如何是表现得最为突出和鲜明的，但这个群体也是整个社会的集中表现，是社会的一面镜子。归根结蒂，足球文化是全社会的现象，是国家层次的问题。
德国的社区足球
足球文化在群众性的足球活动中生根发芽、结出硕果。欧洲国家具有多级别、多层次的联赛制度，草根足球兴旺发达，把全社会的热情充分调动起来。欧洲国家每个周末，各级联赛热火朝天，自然激发起对足球的地域情感，更使足球变成终生的习惯与挚爱。以德国为例，随着二战后两德重建，足球作为产业工人们极重要的娱乐活动也在逐步恢复和发展。当时的联邦德国政府采用了大量扶持和发展中小足球俱乐部的策略。如今，中小足球俱乐部已经遍布于德国的城市和乡村，其中一些已经成长为世界顶级的足球俱乐部。与此同时，在像德国和奥地利这样的国家，还可以看到郊野中、公园里，一群又一群人在唱歌，而且非常动听，具有极高的音乐素养。这都是与我们的文化很不相同之处。
在日本，校园足球也风生水起，高中足球联赛成了举国关注的大事件，这也是日本足球兴起的基础：她的足球文化已经植根于基层、浸润到青少年的心中。
我们关心的当然是自己国家的足球文化，但是要通过比较，才能更明白和更清醒地认识我们与先进国家和地区在足球文化方面的差别和差距。现实的情况是：不要说一层一层、直到基层的多级联赛，就连一些中甲球队都难以为继，这样的足球基础，谈何冲出亚洲、走向世界?
利物浦足球俱乐部
利物浦的例子告诉我们，在英国，球迷和球队之间有着血肉亲情。利物浦之后，曼联在弗格森的调教下逐渐在英国足球称霸，并闻名于世。但是在曼彻斯特，球迷截然分为支持曼联和曼城的两派，虽然曼城在相当长的时间里一直被曼联压制，直到近年，才悄然崛起。而英国人即使在曼联的极盛时期，并非普遍地支持这一支球队;特别是在伦敦，球迷们崇拜的仍然是他们自己的阿森纳、切尔西等等。这种强烈的地域观念，是长期的历史淀积，是几代人的传承，其中融入了无比深厚的感情。
反观我们的俱乐部，历史都不悠久，而且基本以投资者的商号命名。这固然有积极的一面，就是有远见的经济强人对足球的投入和支持，客观上推动了足球的市场化和竞争机制，有利于中国足球整体的提高。但是这里面缺少最重要的感情因素，而带有过多的商业色彩。
上面提到的社区或草根足球和校园足球，是培育足球感情的摇篮，只有对足球的热爱和关注在全社会备受重视，成为人们文化生活不可或缺的重要内容之时，这个国家或民族的足球文化才算建设起来了。面对现实，我们不得不遗憾地说，中国，距离这样的境界还遥不可及，而没有这样的足球文化作为基础，没有金字塔的宽阔基底，却奢望它的顶尖、即国家队能出类拔萃，实在是空中楼阁的幻想。
