在⼀个混乱的社会⾥,庄⼦为⼈们设计了⾃处之道。在他所建构的价值世界中,没有任何的牵累,可以悠然⾃处,怡然⾃适。
从历史中我们可以看到,太平盛世时,儒学思想往往抬头,因为儒家确实提供了⼀套适于当时⼈际关系的伦理基础。于是,治者们也乐于将整个社会结构纳⼊伦理关系中,以维系社会秩序,使其井然。然⽽,历代毕竟乱多于治,每当政情动荡,社会⼤乱时,儒学思想便失去效⽤,⽽道家思想则应时⽽兴。因为道家能深⼊⼈性,切中时弊,彻察动乱的根由;它正视⼈类不幸的际遇,又能体味⼈⼼不安的感受,对于饱经创伤的⼼灵,尤能给予莫⼤的慰藉。因⽽,中国历代的变动纷扰,对于儒家⽽⾔是⼀种沉重的负担,结果每每由道家承担起来。⽽道家集⼤成的⼈物,便是庄⼦。
今天,我们置⾝于史⽆前例的繁复⽽混乱的社会形态中。庄⼦思想对于我们,或许更有⼀种特殊的感受与意义!
请想想我们今⽇所⽣活的世界:现代⾼度机械化的结果,早已使得优游的⽣活成为过去。每个⼈只是急躁⽽盲⽬地旋转于“⾼速”的旋涡中,像是被恶魔赶着,匆匆忙忙地随波逐流。都市⽂明的⽣活,使⼈已不再和泥⼟或⾃然有任何接触,⽥园⽣活那种优美⽽富情调的⽅式亦已被毁坏。集体主义的猖獗,使⼈民奋励的情绪被官僚化的教条压抑净尽,⽣动的精神被僵化的形式扼杀殆尽……这种种感受,当你接触庄⼦时,更能增加你对他的体味。
只要开始接触庄⼦,你便会不⾃主地神往于他所开辟的思想园地。在那⾥,没有“撄⼈之⼼”的成规,没有疲惫的奔波,也没有可怖的空虚,更没有被压迫的痛苦。
凡是纠缠于现代⼈⼼中那些引起不安情绪的因素,全都在庄⼦的价值系统中烟消云散。他扬弃世俗的拖累,强调⽣活的朴质,蔑视⼈⾝的偶像,夸⽰个性的张扬,否定神⿁的权威……总之,接近他时便会感到释然,在他所开创的世界中,⼼情永远是那么⽆挂⽆虑,⾃由⾃在。