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中古代地理文化常识
关中
所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。”
西域
古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。”
岭峤
五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》：“岭峤微草，凌冬不雕。”(这里特指两广一带)。
朔漠
指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。《采草药》：“朔漠则桃李夏荣。”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
百越
又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。
五岳
五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”
京畿
国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”
三辅
西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。
三秦
指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。”
人文地理学的研究任务
对科学认知的贡献
社会实践方面对决策的贡献
文化教育方面的作用
人文地理学研究的主题
文化区
文化扩散
文化生态学
文化整合
文化景观
文化区——人文事象的空间表征
文化区指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。
形式文化区
功能文化区
乡土文化区
文化的扩散——文化的时间现象
扩展扩散
迁移扩散
文化生态学——文化与环境的关系
直链型文化生态关系
网络型文化生态关系
社会体系中的文化生态关系
和谐文化生态关系
文化景观——文化现象综合体
文化景观反应了人类集团改造世界的态度。
包含着有关文化起源、文化传播和文化发展诸方面有价值的证据。
自然景观
自然现象的综合体就是自然景观。
人文景观
指某文化集团为满足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景观的基础上，叠加上自己所创造的文化产品。
