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印章上的龙
中国印章的历史比较悠久而灿烂，以印章表示符证，长久以来，已经成为人们的习尚。诗、书、画、印组成了中国画的悠然意境，几乎每一件传世的书画名品都具备这四种元素。印身的雕刻工艺，印章是中国传统文化的重要载体之一，诗、书、画、印则组成了中国书画的悠然意境。印章玉雕上的龙，代表了一种威严、一种权力与地位!
官服上的龙
龙，自秦汉以后就被统治者利用，成为皇帝和皇权的符号，享有至高无上的权威性。古代皇亲贵族服饰上的龙纹刺绣用以表明高贵身份，而皇帝身上的龙是五爪金龙。“龙袍加身”是象征着一个获得了封建社会里最高的权力，全天下都是一个人的。
世界视野中的龙文化
在欧洲历史上，中国龙曾被视为神圣地位的标志。图为1687年欧洲出版的《中国哲学家孔夫子》一书中所载的孔子画像，此画上方配了一幅中国传统的“双龙戏珠”图案。
主持人：龙是中国传统文化中的一个重要符号，有着深刻的文化内涵。从世界文化视野来看，除了中国外，还有哪些国家存在龙文化?
王勇:龙年伊始，“龙卷风”裹挟大量中华文化信息在全球兴起，潜藏在一些国家文化脉络中的龙文化要素渐次浮现，一个传承有序且内涵丰富的“龙文化圈”展呈于世人眼前。
何星亮：首先需要说明的是，我这里所谈论的龙是一个文化史上的概念。从历史上看，印度、日本、朝鲜、东南亚、欧洲和美洲等地都有龙文化。按龙的特征来看，世界各国的龙文化可分为三大系列，即中国龙、印度龙和西方龙。在这三大系列的龙文化中，中国龙是世界上最早的龙，从目前考古发现的龙形象来看，在距今8000年前的辽宁查海遗址中，出土近20米长的以石块堆塑的龙。西方最早的龙在美索不达米亚南部发现，距今约5000年。印度龙出现最晚，在公元前一世纪(距今2100年前)的壁画中发现龙的形象。从现有的考古和文献资料来看，三类龙的共同性主要表现在与水有关：中国龙被奉为主宰雨水之神;印度龙原是佛法守护神和水神的象征，后来成为河、海中的龙王;西方龙是洪水猛兽的象征，是毁坏耕地、房屋和吞食家畜的洪水的象征。印度龙与中国龙的共性较多，西方龙与中国龙差异较大，形成差异的原因主要是文化理念、经济生产和民族性格不同等。
这里还要强调的是，事实上中国文化中的“龙”与西方文化中的龙(Dragon)并非一个概念，但是由于历史的原因，中国的“龙”被视为西方文化中的“Dragon”，由此造成了对中国龙文化的一些误读。澄清这些误读以及准确地向世界介绍中国的龙文化，是我们今后在龙文化研究过程中需要重视并予以解决的一个重要课题。
