中国世界⽂化遗产⾥的地学奥秘

⽂化是⼈的⼈格及其⽣态的状况反映。⼴义的⽂化是⼈类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、⼈⽣观、价值观等具有意识形态性质的部分，更包括⾃然科学、技术、语⾔和⽂字等⾮意识形态的内容。⽂化是⼈类社会特有的现象。⽂化是由⼈所创造，为⼈所特有的，是⼈们社会实践的产物。也就是说有了⼈类社会才有⽂化。由此，我们也可以引申到地学，引申到地学⽂化，即任何秀丽的⼭川⼤岳，只有与⼈发⽣关系后才能成为⽂化的⼀部分，这也是我们古代许许多多的⼭⽔诗⽂等⽂化精髓得以经久不衰的奥秘之所在。

打开五千年的中国⽂化史书，我们不难发现博⼤精深的中国传统⽂化的神奇。在这⾥，它不仅给国⼈呈现了丰富多彩的⽂化宝藏，也为世界奉献出了许许多多优秀的⽂化遗产。从上古⽂化的⽂字之兴、授⽥之治，到明清的禁海开海⽅略，中国传统⽂化的根基始终不渝地扎根在国⼟资源之“地”和主宰社会发展的“⼈”之“沃⼟”上。

⽽“⼈”与“地”结合的最经典优秀产物，⾃然就是此书所要讲述的中国世界⽂化遗产和它所蕴含的地学神韵了。可贵的是此书成书的标志不但选准了地学这个切⼊点，还将精美的图⽚与优美的散⽂结合起来，翔实的资料图⽂更增加了此书的厚重。于是，读者的阅读，也就容易于赏⼼悦⽬中静品⽂化遗产那淡淡的馨⾹了。这让我对编者的良苦⽤⼼更加赞赏，也将我对作家和地质专家⼼⽣的敬意加码了更多沉甸甸的东西。话说到此，我忽然想到明代学者陈继儒在《⼩窗幽记》中说的⼀段话：“⽴功建业，事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果。讲道修德，念念要从处处⽴基；若稍计功效，便落尘情。”这种脚踏实地以阐明中国⽂化政教源流，弘扬中华传统⽂化中的优良⽂化传统，弘扬地学⽂化，以增强民族⾃尊⼼与⾃信⼼为⼰任的治学⽅法，应该是我们需要坚持的学风。